2020年11月1日晚19时，厦门大学国际关系学院周桂银教授线上主讲东北亚学术讲坛第29讲“中国国际秩序观的历史演进”。山东大学东北亚学院副院长、山东大学国际问题研究院副院长张景全教授主持，东北亚学院师生参加此次活动。
周桂银教授以中国古代历史上的国际秩序思想为切入点，根据各个不同时代特征将其划分成三个发展阶段，分别是天下观和天下秩序、从天下到世界和从三个世界到人类命运共同体。周教授认为，中国的国际秩序思想拥有悠久的历史渊源，并且随着国际格局的变化而不断发展。第一，周教授认为古代中国的国际秩序观是天下观，从先秦时代延续到明清时代。天下秩序观包括观念、结构和制度的想象。天下，是一种等级制的中心-边缘结构；在地理上，包括已知的领土及族群和未知的地区及族群；在政治上，由中心和外围组成；在文化上，有华夷之分和互化。第二，周教授认为近代中国的国际秩序观是从天下到世界的转变，是中国的世界地位从中心到边缘的体现。从“世界的中国”到“世界的国家”，在西学冲击下中国的身份重塑，所以新的国际秩序观也随之形成。第三，当代中国的国际秩序观是从三个世界到人类命运共同体，在和平与发展时代主题的总体框架下，国际政治与国际经济秩序出现新态势。我国提出的人类命运共同体倡议适应了时代的发展，巩固了中国在国际社会上以及第三世界的地位与影响力。第四，周教授提出在现当代，中国国际秩序观的两大根本目标：其一是国内需要加强政治合法性以及政治动员力度，其二是在国际上需要创造更多影响力来提高我国的号召力。
山东大学东北亚学院副院长、山东大学国际问题研究院副院长张景全教授进行了总结发言，师生围绕着“构建中国国际秩序观”的方面进行热烈讨论。本次学术讲座就建立人类命运共同体的解释为师生提供了新的分析视角，有助于推动我院海洋命运共同体研究的发展。
图/文 李佳兴
